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Tierra de confin

de Katia Di leo

Este país se encuentra en estado grave debido a la indiferencia de sus muchos propietarios. Hice esta investigación hace varios años, con la esperanza de que algún día puede servir para dar nueva vida a esto hermoso joya, aunque el pueblo más bonito de la Val d’Elsa.

 Bibliografia:

Emmanuele Repetti , varie con tematica Toscana Antica
Gian Pietro Vieusseux  - Archivio Storico Toscano
Castello di Linari
Paolo Pirillo – Costruzione di un Contado

 

Linari, pequeño burgo medieval fortificado, surge sobre una colina a 255 mt sobre el nivel del mar en posición dominante entre las colinas del Valdelsa a 2 km del río d’ Elsa. El nombre Linari desciende de Linearis, topónimo de origen latino, cuyo significado umbral es límite, sitio de confín, que bien representa su posición sobre el territorio porque situado al confín entre el territorio florentino y aquel senese. Un primer testimonio escrito relativo el castillo de Linari es constituido por el contrato de la no leja Abadía a Passignano porque remonta al 1072. Antiguamente el castillo de Linari estaba ubicado al margen físico-político y jurisdiccional del campesinado florentino, defendido naturalmente sobre tres lados de desplomos, es nombrado como una tierra fortificada a control de la carretera por S.Gimignano y Colle Val d’ Elsa, divertículo de la Via Francigena, motivo que devolviò Linari contendido entre las mayores potencias feudales y luego municipales. También aquí como en otras áreas del Valdelsa inversiones de capitales de ciudadanos y proceso de formación del cortijo constituyeron, ya antes de los principios del ’300, una realidad ya consolidada. Los primeros propietarios del castillo fueron los Cadolingi di Fucecchio pero bien pronto el castillo se hizo independiente, libre ayuntamiento del 1279, y entró, en el 1292, a hacer parte de la liga de San Donato in Poggio, llevando de éste notables beneficios que lo llevaron a alcanzar una buena prosperidad. El ayuntamiento fue formado ademas que del territorio del Castillo, de localidad y aldeas de que se mantiene el recuerdo en los nombres de los viejos cortijos aislados: Cortijo Donatea, Cortijo Sertofano, Cortijo Poggetto, Cortijo Arte; y de grupos de poblado rurales: Capalle, Selva, Giugnano y Vignano. Resulta que el ayuntamiento de Linari fuera dotado deunos 400 armados, número considerable a la época y señal de una notable importancia. La República florentina no faltó sucesivamente en someter Linari a su control y esto fue el principio de su decadencia. En el 1432 el castillo fue asediado, expugnado y gravemente perjudicado por las tropas de Siena de Filippo Visconti que mataron a todos los prisioneros y llevaron en los burdeles de Siena a las mujeres más bonitas. Niccolò da Tolentino lo reconquistó ensolo seis días convirtiéndolo en el centro de su feudo. Sugestivo es a tal propósito un testimonio de Leonardo da Vinci: “Con suma celeridad le vinierais a Linari, castillo provisto por naturaleza, fortificado de hostiles, dotado de válidos defensores. Vuestra magnificencia con sumo atrevimiento et increíble virtud, sin bombardas et sinotro instrumento de combactare tierras, sólo con batalla manual, expugnó y venció.” En el 1500, a causa de la unidad granducal, la importancia estratégica de Linari vino menos. También las familias Gherardini, los Conduces Capponi, los aristócratas Mancini Ridolfini y aquel de los Baldi hay que contar entre los propietarios siguientes. En el siglo 800 el castillo ha sido restaurado y fuertemente refundido según el gusto de la época. Han sido agregados anadiduras neo gòticas que desafortunadamente no han dejado las estructuras originarias medievales cuál la casa del señor con su torre tal como otros edificios rurales distribuidos a lo largo de la calle central adoquinada, hoy sólo en parte practicable. Tal calle unia las desaparecidas puertas de acceso, aquella septentrional, llamada Puerta a Saltos, de la que está hoy presente una reconstrucción medieval de los primeros del ’900 y aquella meridional, probablemente llamada Porta al Perone. La puerta septentrional probablemente es dicha Puerta a Saltos a causa de las fuertes depresiones naturales que el terreno de toba presenta sobre esta ladera de difícil acceso. De la ladera meridional el acceso fue en cambio más fácil ya que el terreno se dilata en una meseta que se ramifica y llega más dulcemente a vaguada. A los pies de la colina donde surge Linari hy por fin tres arroyos, el Drove, el Staggia y el Bozzone , afluentes del Elsa .Las tapias, de forma elíptica, son prácticamente desaparecidas, hecha excepción por dos torres y la base de una tercer diruta. Linari tiene dos importantes iglesias, la principal, dentro del cerco fortificado, es aquela de S.Maria, construida sobre el claro del Peñón y en parte derrumbada, dónde todavía es visible una inscripción que recuerda Linari como libre ayuntamiento. Fuera del cinturón mural surge la Iglesia de San Stefano [emplazada en el 1202 como miembro al ayuntamiento de Semifonte], bonita iglesia en estilo románico rural del siglo XIV a única nave con anexo oratorio de S. Carlo Borromeo. Muchos elementos siguientes son góticos.

Vida y Sociedad

Durante el régimen feudal la mayor parte de los Linaresi perteneció a la clase de los fieles o bien las que recibieron inmuebles en enfiteusi sometiéndose a incómodos y variados gravámenes. El enfiteuta no pudo si no con el consentimiento del señor enajenar las casas y los terrenos concedidos sino debia hacer el guardia nocturno sobre las explanadas y a las puertas del castillo correspondiendo anualmente al dominio las prestaciones a las que era obligado. La tan servil e incómoda condición de la mayoría de los fieles provocó en el siglo XII° la más tenaz lucha de los oprimidos para sustraerse a los gravámenes asumidos. El 29 de mayo de 1270 se volvió por la primera vez libre ayuntamiento. Esto estaba regido por cónsules y probablemente fue establecido por modestos propietarios y por campesinos de la tierra, asalariados a día. Cuando hacia falta convocar a todos los hombres todo el mundo se juntaba en la iglesia de S. Maria, con los cónsules y con un notario que se ocupaba de hacer pagar multas y que recondugia devolvìa los informes a Florencia. La asamblea estaba anunciada por el sonido de la campana y de la voz del divulgador, según el empleo. Al consejo general estaban admitidos solamente los que pagaban los impuestos públicos y por tanto excluidos proletarios o indigentes. Se calcula que a los tiempos el pueblo Linarese estaba compuesto por unas 1500 personas. Hasta hace pocos años existia una lápida mural situada sobre el muro acerca a la cisterna pública que recordaba el momento en el que Linari se volvìa libre ayuntamiento, (MCCCLXIX…COMUNE…LINARI…P.TO APPIANO…). Sobre la cisterna pública se encuentra un pequeño cuarto que probablemente hizo parte de lo que fue el edificio municipal con una plazoleta enfrente llamada platea communis. El edificio ha sido demolido en el 1844 porque inestable. Las limitadas paredes del castillo hician posible que las casas se encontraban adosadas y encerradas en poco espacio, muchas viviendas en efecto se parecian a chozas o a tugurii. En el castillo vivìan pocas familias acomodadas, muchas más eran las que el dueño de terrenos hacìa rentar con el sudor. La mayor parte de la población era en todo caso indigente. Al interior de las paredes se encontraban variados sótanos cavados de la toba, que eran inicialmente también viviendas. La tradición dice que se han extinguido muchos caseríos sobre la ladera rica en agua a pequeña distancia del castillo, dicha fuente castellana. Muchos eran los cultivos de viñas, olivos trigo y cebada. La tierra se medìa en staioli y se subdividia en panora y pugnora. La medida del aceite se llamaba en cambio broccola. Eran prohibidos los juegos de dinero y habia graves penas sea por quien jugaba que por quien se paraba a mirar; concedidos etaban en cambio los ajedreces, los aliossi, los marelle, comúnmente dicho juego de las baldosas, y el arrojar (tiro con el arco). les fue impuesto a todos propietarios e indigente de pagar impuestos a la iglesia, de reponer en sextas calles y cursos de agua en el propio ayuntamiento en el mes de mayo. Los dueños fueron obligados a tener limpias las calles públicas y a cortar los setos en agosto. Si a un funeral un querido no iba a saludar al difunto se ponia multas de 20 dineros, como también en el caso en que el cura no encontraba a esperarlo en la puerta de casa una persona debidamente rica que luego tenia que unirse al cortejo para transportar el difunto a la iglesia y por lo tanto al cementerio. Fue prohibido proceder a captura de culpables el viernes, día del mercado de S.Donato; prohibido echar piedras sobre los techos de las casas y la pena fue duplicada si se arrojaban piedras sobre las ventanas de la casa en las que una mujer vivia. Además el Burgo era tierra fortificada a confín entre la implacable y pendenciosa Siena y Florencia. Por este los habitantes de Linari no tuvieron vida fácil hasta cuando los Médicos no unificaron Toscana. A la miseria, mal común de las poblaciones campesinas, se sumó el continuo estado de guerra entre las dos ciudades con todo lo que comportó, asaltos, muertos, devastaciones de los terrenos labrados y deportaciones de habitantes. En pasado no ha sido por lo tanto un sitio idílico, aunque el valle entre Linari y Sant’Appiano es llamado Valcanora, en referencia a los cantos de los pájaros de los que estaba llena , del estruendo de sus fuentes de agua y los perfumes de las flores de sus bosques…

Iglesias de Linari:

La iglesia de S.Stefano a Linari, ubicada fuera del castillo de Linari en la parte suroeste de la colina enfrente del valle d’ Elsa, fue citada como simple iglesia perteneciente al territorio de Semifonte antes de que fuera destruida en el 7 abril del 1202. Entre el 1260 y el 1266 padeció graves daños de los Gibelinos florentinos que destruyeron las propiedades de los perdedores Güelfos. Fue suffraganea del 1266 al 1277 del chorlito de S.Appiano. A la iglesia de S. Stefano estaba agregada una comunidad de canónigos como aparece claramente en el Rationes Decimarum del 1276-77 y en los documentos siguientes. Por todo el XIV° siglo Linari ha sido al centro de numerosos desplazamientos, lo demuestra el hecho que existian numerosos hospitales y hoteles en los alrededores: Cortebuona, desde el 1348, S.Niccolò( del 1289 desaparecido, en el que permanecieron los peregrinos directos a Roma) y a S.Maria (1313). Esta función le proporcionó una discreta prosperidad por todo el XIV°sec. La ausencia de los sacerdotes que vivieran en arriendo llevó a un fuerte deterioro de la iglesia, que fue casi derruida en el 1446. Padeció sucesivament ( XVII° sec.) intervenciones que introdujeron muchos elementos barrocos. Alrededor del 1930 han sido efectuadas obras de reestructuración que han reconducido a la luz la estructura medieval limpiándola de aquellas barrocas devolviendo así su originaria sobriedad. La estructura de esta iglesia de pequeñas dimensiones es típica de aquellos rurales del siglo XIV: planta rectangular construida de ladrillos con elementos góticos en los arquillos de los monofore, sin ábside con piedra de arenisca en la base.Debajo del el mojinete del techo de cada una de las paredes laterales se abren seis estrechos monofore, mientras sobre la fachada una arquivolta a todo círculo domina el portal moderno. Sobre la pared de la tribuna se abren tres monofore con arquivolta en ladrillo que vuelven a llamar, especie en aquella central, las de la tribuna de los San Jacopo y Filippo a Certaldo. Elementos románicos son visibles en las partes inferiores del perímetro mural y en la lado septentrional dónde se abria un portal bastante elegante ahora tapiado, coronado por un arco creciente en cocido de tradición florentina compuesta por una abrazadera moldurada y decorada a zig-zag, uno de los motivos en cocido más difusos y más antiguos de la Valdelsa. La asociación de todos este elementos permite colocar esta fase de la construcción entre el siglo XI y el siglo XIII. Del siglo XIV es la arquivolta de la puerta entre el coro y la sacristía en el cuyo interior se encuentra un fresco monocromo que representa un dragón que devora a un hombre y un caballero con la lanza. El campanario, torre cuadrada muy aristócrata en estilo gótico, tendría más salto si la cúspide a pirámide fuera concluida. Junto a la iglesia se encuentra un pequeño oratorio tardo-secentesco dedicado a S.Carlo Borromeo que fue su huésped . Sobre el altar del oratorio hay un tabernáculo eucarístico de piedra serena de factura renacentista. En el tímpano se encuentra el símbolo trinitario formado por tres rostros humanos barbudos, este símbolo, no aprobado incluso por la autoridad eclesiástica se encuentra sin embargo también en la iglesias más importantes de S.Stefano como S.Trinità en Florencia. En la Iglesia se celebraba la fiesta de S.Apollinare, porque se creìa que el nombre Linari derivaba del nombre del santo. La iglesia es abierta al culto y es visitable. S.Maria a Linari Sido la iglesia parroquial del castillo construida sobre el claro del peñón en el XIII° siglo. La instalación románica tenìa un pequeño ábside semicircular que se perdiò en la transformación secentesca, al interior porque abandonada por desda hace demasiado tiempo las superestructuras barrocas están cayendo. El bonito campanario al revés, elegante construcción dieciochesca rara en nuestro campo, de un toque de calidad a la colina. Fue justo de esta Iglesia que los Linaresi avistaban socorros y enemigos en llegada. El enemigo no teniendo via libre para transitar por el burgo tenian que costear el Castillo para dirigirse a Poggibonsi y a Certaldo, escondiéndose en los bosques vadeando los arroyos, un tiempo ríos, que en la mayor parte de los casos alluvionavano el Valcanora convertiéndola cenagosa y difícil de atravesar. La iglesia también sirvió de sede de las asambleas populares y el consejo. Desde el año 1313 en la iglesia de S.Maria dos existìan dos cofradìas el societas sancte marie es decir un geriátrico para los peregrinos y los pobres de pasaje y el societas disciplinas una compañía de penitentes, como numerosas se encontraban en las ciudades cercanas Siena y Florencia. La iglesia contenìa apreciables obras de arte: dos pinturas sobre mesa, que representaban la madonna con el niño y los santos de los pintores florentinos del XIV° y XV° siglo actualmente guardados en la casa parroquial de S.Stefano.

Obras:

Virgen con el Niño “S.Dorotea” y Santa Lucia” El cuadro ejecutado sobre mesa centinata ( 100 x 54 cm) representa la Virgen con el Niño entre S.Luca y S.Dorotea remonta a la escuela florentina del XIV° siglo y es atribuido a un pintor que se acerca por estilo a Jacopo de Cione. La madonna de Linari pertenece en efecto al estrecha esfera orcagnesca pero revela una calidad artística muy alta y poco usual. Se notas en efecto como la masa plástica de la madonna toma campo sobre el entero cuadro, y como esta señal de efusión es acompañada por leve levantamiento del rostro; se notas además la gracia de las santas que como pequeñas estatuillas decoran el grupo sagrado. Se observas por fin como al pintor apoya en la detención modelada los matices, parecidos a leves y espesos resplandores.

S.Pietro entre Paolo y Giovanni “Baptista” un obra que representa la paz, distinguido trabajo de cobre cincelado y dorado del Filarete. Perteneciente a la escuela florentina del siglo XV, le ha sido a atribuido porque las comparaciones con la puerta vaticana resultan muy visibles se encuentran los mismos rostros, el mismo modo de tratar la barba a líneas sutiles y a decoraciones parecidas, de los fondos obrados como un marfil bizantino, de las cabezas de amorcillo en las lunetas laterales a los amorcillos alados apoyados a aquella principal y la arquitectura a pilares corintios estriados. La única diferencia importante está en el drapeado, en esta paz de Linari éste es más suelto, fluido y pl°stico, consiguiente de la fase Ghibertiniana de Donatello estando en Roma en cambio más rígida y lineal. La paz de Linari se parece antecedente a la actividad romana del artista, en tal caso éste representaría un aspecto de su período florentino y juvenil.

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